“敦煌詩巾”、昆戲人物造型系列產品、多功能極簡皮影書架、“徽班進京”系列文具……一系列非遺文創(chuàng)與現代設計巧妙結合，創(chuàng)意產品不斷涌現，正受到越來越多年輕人的喜愛，成為年輕人追捧的“潮品”。

近幾年國潮風掀起了一波又一波熱潮。漢服熱、國樂熱、書法熱、茶藝熱、非遺熱等層出不窮。美妝、服飾、日用百貨等行業(yè)紛紛與國潮聯(lián)動，無論是從概念上還是從包裝、設計上，總能見到國潮的影子。

春天來了，北京姑娘小季最近服裝配飾中“出鏡率”最高的，是她自己設計的一條以敦煌壁畫“卷瓣蓮花”為圖案的絲巾。“卷瓣蓮花是敦煌莫高窟的藻井圖案，出自莫高窟第329窟。藻井是敦煌圖案中的精華，被稱為世界上最美的天花板。這樣一條絲巾帶著文明的遺跡，當我圍上它時，就感覺千年的敦煌之美擁有了尋常生活的溫度。” 在某會計師事務所工作的小季不無驕傲地對中國婦女報全媒體記者這樣說。

“敦煌詩巾”：數字化技術在文化遺產保護和傳播方面潛力巨大

小季告訴記者，在敦煌研究院與騰訊公司聯(lián)合推出的“敦煌詩巾”小程序上，可以利用千變萬化的敦煌風格元素DIY自己的專屬“敦煌詩巾”。這樣設計出來的獨一無二的絲巾，不但可以保存為圖片留作紀念或轉發(fā)分享，還能依托騰訊云技術，實現云上DIY、AI試戴、一鍵下單定制實物。

據騰訊集團相關負責人介紹，“敦煌詩巾”以敦煌壁畫中的三兔共耳、九色鹿、反彈琵琶等八大經典形象作為主圖，又從敦煌壁畫中提取了200多個細節(jié)元素作為輔助裝飾。用戶通過小程序平臺可以對元素進行任意組合，如縮放、旋轉、位置調整等，設計出自己想要的個性化絲巾。到目前為止，已有2000多萬人次使用“敦煌詩巾”設計他們自己喜愛的款式，有42萬人真的把自己設計的絲巾帶回了家?！岸鼗驮娊怼痹诜▏┘{、英國倫敦和新加坡的創(chuàng)意節(jié)上也屢屢收獲大獎。

“敦煌詩巾”項目的成功在于它不僅吸引了大量的用戶參與，而且在上線3個月內就迎來了250萬獨立訪客，這個數字甚至超過了莫高窟一年的線下游客量。這一成就展示了數字化技術在文化遺產保護和傳播方面的巨大潛力。

此外，敦煌研究院與騰訊的合作還包括開發(fā)“智慧錦囊H5”、敦煌動畫劇、點亮莫高窟等項目，并將它們整合進“云游敦煌”小程序這一官方平臺。通過這些數字化項目，敦煌文化得以跨越時空的限制，以更加生動和互動的方式呈現給公眾，同時也為傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新開辟了新的道路。

近兩年出現的數字文創(chuàng)，將傳統(tǒng)文化與VR、AR等數字技術進行整合，讓消費者耳目一新。就拿中國大運河博物館來說，利用VR技術重現古代場景，讓用戶有身臨其境的感覺，既感受到了歷史，也體驗到了密室逃脫的沉浸感與刺激感。

故宮作為超級IP，從公眾號推文《故宮口紅，真的真的來了！》到紀錄片《我在故宮修文物》、綜藝《上新了，故宮》，吸引眾多年輕人津津樂道，更印證了Z世代互聯(lián)網原住民民族自信的崛起和對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渴望。

隨著新技術的發(fā)展，故宮有望和“元宇宙”生態(tài)實現完美結合。如利用VR等技術構建具有“元宇宙”屬性的全沉浸交互式故宮數字文博展廳，觀眾可以通過虛擬角色的操控，在虛幻空間內漫游，感受沉浸式交互體驗，打造全新文旅業(yè)態(tài)。比如虛擬人導游、AR場景拍照、AR文創(chuàng)延伸等；在“元宇宙”里，用戶以數字化分身在虛擬場景開啟平行于現實世界的第二人生，讓Z世代的用戶得以獲得更豐富的沉浸式虛擬社交體驗，結合故宮的海量IP人物和故事，打造沉浸式的“元宇宙+故宮”虛擬生態(tài)，開拓虛擬劇本殺場景、虛擬皮膚增值服務等創(chuàng)新型體驗；結合5G、AI、4K、MR和無延遲直播等技術，將真實產品和3D場景模板進行搭配，輔以AI引擎進行渲染，打造類似科幻電影般的效果，為故宮文創(chuàng)產品營造沉浸式的購物體驗。

非遺“潮品”，引領國人日常審美

自故宮帶起博物館文創(chuàng)的熱潮，非遺文創(chuàng)便也走上了“活化”之路，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，非遺和文物一樣，不能只作為藝術品被收藏，還要符合當代人的審美和生活節(jié)奏。回歸大眾的生活，文創(chuàng)便是其中最快速和便捷的方式。

經過這幾年的宣傳和文化熏陶，年輕人對非遺產生了非常大的興趣。相比于文物，大部分的非物質文化遺產都繼承了一定的中國式美學意境，更容易將其文創(chuàng)化。而隨著國潮文創(chuàng)逐漸從小眾走向大眾，“潮”的標準也越來越嚴格和高級。獨特的中國傳統(tǒng)文化意蘊和設計、精致的做工、出眾的顏值和親民合理的價格，是一件國潮文創(chuàng)產品應該具備的基本素質。

令人欣慰的是，一系列非遺文創(chuàng)與現代設計巧妙結合，創(chuàng)意產品不斷涌現，正受到越來越多年輕人的喜愛，成為年輕人追捧的“潮品”，拉近了文物和公眾的距離，讓傳承了千百年的文化遺產逐漸“活起來”“火起來”。

在時尚彩妝方面，一些品牌將苗族銀飾鍛造技藝等非遺工藝復刻到化妝品包裝或產品設計中，吸引了海內外消費者的喜愛。在運動品牌服飾中植入刺繡等傳統(tǒng)元素，成為時尚青年追捧的“潮品”。在傳統(tǒng)手工藝方面，余杭紙傘、良渚玉雕等，通過創(chuàng)新設計和營銷方式，成為現代生活中的藝術品和裝飾品。

毋庸置疑，文創(chuàng)產品尤其是帶有濃濃中國風的文創(chuàng)產品，已經成為一種流行趨勢。全新的國貨自強、文化自信的國潮風，從有形的產品形態(tài)最終演變成無形的文化氛圍，而國潮風的氣韻、氣勢、氣度所至之處，便是中國傳統(tǒng)文化的綻放。

傳統(tǒng)盤扣造型的文具系列。盤扣只能用在服飾上？當然不。盤扣是一種固定方式，而固定方式可以有很多，夾、繞、釘、套、扣。圍繞這些動詞可以重新定義不同的單品，于是基于傳統(tǒng)盤扣造型的文具系列運用在了日常辦公用品上，讓我們在傳承盤扣技藝的同時，體會盤扣傳達的古典情懷，為辦公室增添一抹亮色。

多功能極簡皮影書架。皮影戲所用的皮影圖案與技藝是數千年來民間藝人智慧與藝術的結晶。將皮影戲的形與意融入現代生活，制作成書架，把皮影戲像一張老照片般掛在墻上，接住寫滿字的書籍，也接住幾千年的珍貴文化。由于皮影戲中人與物造型的豐富性與特殊性，皮影后面的挑棍基本不會在同一個水平面上，導致放置的書籍都會與水平面或大或小地形成一個傾角，所以它的名字也便叫作“傾角”。

昆戲人物造型系列產品。昆戲系列產品根據昆劇劇目中具有代表性的篇章，如《長生殿》《竇娥冤》《玉簪記》《牡丹亭》等，挑出具有代表性的人物形象進行幾何化設計，使其更容易被現代年輕人接受。在人物造型上參考了人物在戲劇中具有代表性的舞臺服飾、配件、動作等，制作成明信片、馬克杯、帆布包等產品。

京劇趣味便簽紙。提取京劇中髯口、水袖的造型特點，設計成趣味便簽紙。用長長的便簽紙來替代京劇角色的水袖和髯口，揭開一張張便簽紙，就像跟京劇角色來一場調皮的互動，形象生動有趣，給現代快節(jié)奏的辦公環(huán)境帶去輕松詼諧。

“徽班進京”系列文具。浩瀚的歷史長河總有一些東西值得我們傳承，“三慶班京城揚名”的插畫作品，根據江南徽州獨特的建筑馬頭墻及自然景觀為設計元素進行創(chuàng)作，每一個場景以獨立構圖的形式表現出來，最終構成一幅長卷，展現了北京城、江南徽州的特點。無論是當時的建筑、人物服飾還是風土人情，都在畫面中得到最大程度的展現。這樣的長卷形式不僅展現了故事情節(jié)的完整性，而且更有利于人們觀賞。以日歷、帆布包、手機殼、水杯等日常用品作為載體，使“三慶班京城揚名”的故事得以更好地傳播。

“老字號”新披掛，吸引Z世代

從現代生活中挖掘新的消費場景，是中華老字號企業(yè)重煥新顏的重要途徑。如中華老字號內聯(lián)升，在北京總店大樓二層開設了“大內·宮?！笨Х鹊辍Ｆ贰按髢取m?！钡木┪独漭?，憑欄俯瞰大柵欄，一時成為社交平臺上的新風潮。咖啡店開業(yè)至今，到店的年輕人比以往多了一倍。

同仁堂知嘛健康咖啡&養(yǎng)生店同樣以創(chuàng)新場景親近年輕人。“咖啡配枸杞，明天能早起”，以獨創(chuàng)性飲品帶動健康品類的消費，正讓這個老字號品牌贏得年輕一代的青睞。其枸杞拿鐵、陳皮拿鐵、熬夜水等多款草本咖啡、飲品，成為許多年輕人“朋克養(yǎng)生”的必選項。

無論是對新東方美學的傾心，還是對非遺匠心的鐘情，越來越多的年輕人愿意為情懷而買單。中國傳統(tǒng)文化的悠久歷史和獨特的藝術價值，讓國潮文創(chuàng)被大眾接納、喜愛，而通過文創(chuàng)產品的創(chuàng)作和推廣，又進一步激發(fā)了人們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。

從文博探索節(jié)目《國家寶藏》熱播，到《唐宮夜宴》中的《洛神賦》舞姿驚艷世界，再到河南文旅助推“竹林七賢”國潮文旅風，國潮+文創(chuàng)的聯(lián)動不僅順應了年輕人喜歡新鮮事物、愛玩愛分享的需求，同時也滿足了大眾對傳統(tǒng)文化的熱愛與自信，讓人們看到“文化+創(chuàng)意”是有溫度、有新意的，也是有趣的。

近幾年國潮風掀起了一波又一波熱潮。漢服熱、國樂熱、書法熱、茶藝熱、非遺熱等層出不窮，國潮之風越刮越大。這不僅為國產品牌的發(fā)展帶來機遇，也為中國傳統(tǒng)文化增添了更多活力。美妝、服飾、日用百貨等行業(yè)紛紛與國潮聯(lián)動，無論是從概念上還是從包裝、設計上，總能見到國潮的影子。